课后作业（9）

跨文化的宣教
Cross-cultural Mission

马太与路加各从不同角度来记载耶稣基督的家谱。马太福音强调耶稣是神所拣选的亚伯拉罕的后裔，带有浓厚的犹太民族色彩；路加福音则带出耶稣与上帝的关系，显示救恩的普世性。二者的叙述手法有异乃是基于写作对象不同，但目的都是证明耶稣就是基督。

路加晓得用合适的手法来向外邦人传讲神的救恩，我们有时却忽略了用合适的方法来向人传福音。路加特别将耶稣的族谱追溯至人类的始祖亚当，为的是表达救恩的本意乃是为了全人类。然而在我们信主以后，却不知觉地只活在基督徒的生活圈子里，逐渐疏远了外面未信主的人群。久而久之，不单我们的言行举止越来越「属灵化」，以致我们与未信主的亲友沟通时显得有点格格不入，无形中成了传福音的绊脚石。主耶稣的大使命是将福音从耶路撒冷传到地极，我们反而将福音锁在我们的耶路撒冷里面了！

路加的叙述没有排除犹太色彩，却很自然地将它融入在外邦的文化里，更借此显示出它的优越性。这提醒了我们：该学习如何在属世的文化里活出基督的信仰，不让人觉得突兀的同时，反而带出神的荣美。

作者：谢惜爱同学

《路加福音》的其中一道主题讲述的是犹太人与外邦人的关系。为了让外邦人晓得他们是在耶稣赐福音救恩的计划范围内，路加就通过笔下耶稣家谱的记载，指出耶稣的祖先亚当正是全人类的始祖，将外邦人与犹太人牵连在救恩的版图中。

路加的记载手法，多少去除了犹太人与外邦人间的民族隔阂。今天我们传福音，也当运用路加的手法，尽量拉近文化，民族上的偏见，在异中求同，让那些看似与福音不相干的人，晓得他们有机会，且有荣幸得享耶稣永生的祝福。路加的家谱记载手法，让犹太人看见了救恩不单是属于他们的，而是神拣选他们为外邦人得救的管道；他也让外邦人明白，他们是神要立约的百姓，是在神的计划内。

文化，语言，种族，地理环境一直都是传福音的障碍。耶稣是犹太族，是中东历史人物。如耶稣时代的外邦人，今天很多人认为耶稣和他们既没有文化的共识，也没有民族血亲关系。路加的醒觉，正是福音工作者当关注的。今日教会当懂得适当地取舍“基督教文化”与“非基督徒文化”，明白世界的趋势与走向，又忠于福音的内容，使福音在没有民族，国家，文化和语言的界限藩篱下广传。

作者：陈宝娟同学